كتاب: سير أعلام النبلاء

وقيل: كان عامر لا يزال يصلي من طلوع الشمس إلى العصر فينصرف وقد انفتحت ساقاه فيقول: يا أمارة بالسوء إنما خلقت للعبادة (1) .
وهبط واديا به عابد حبشي فانفرد يصلي في ناحية والحبشي في ناحية أربعين يوما لا يجتمعان إلا في فريضة (2) .
محمد بن واسع: عن يزيد بن الشخير:
أن عامرا كان يأخذ عطاءه فيجعله في طرف ثوبه فلا يلقى مسكينا إلا أعطاه فإذا دخل بيته رمى به إليهم فيعدونها فيجدونها كما أعطيها (3) .
جعفر بن برقان: حدثنا ميمون بن مهران:
أن عامر بن عبد قيس بعث إليه أمير البصرة: ما لك لا تزوج النساء؟
قال: ما تركتهن وإني لدائب في الخطبة.
قال: ما لك لا تأكل الجبن (4)؟
قال: إنا بأرض فيها مجوس فما شهد مسلمان أن ليس فيه ميتة أكلته (5) .
قال: وما يمنعك أن تأتي الأمراء؟
قال: إن لدى أبوابكم طلاب الحاجات فادعوهم واقضوا حاجاتهم ودعوا من لا حاجة له إليكم (6) .
قال مالك بن دينار: حدثني فلان:
أن عامرا مر في الرحبة وإذا رجل يظلم فألقى رداءه وقال:
لا أرى ذمة الله تخفر وأنا حي فاستنقذه (7) .
ويروى: أن سبب إبعاده إلى الشام كونه أنكر وخلص هذا الذمي.
__________
(1) تاريخ ابن عساكر ص 340 وتاريخ الإسلام 3 / 27.
(2) تاريخ الإسلام 3 / 27.
(3) ابن عساكر ص 356.
(4) في الأصل: الخبز وهو تصحيف والتصويب من تاريخ الإسلام 3 / 27 وتاريخ ابن عساكر وفي كتاب الزهد لأحمد: السمن وكلاهما صحيح.
(5) في الأصل " فأكلته " والصواب ما أثبتناه من تاريخ الإسلام وابن عساكر.
(6) تاريخ ابن عساكر ص 334 وتاريخ الإسلام 3 / 27.
(7) تاريخ الإسلام 3 / 27 و28 والحلية 2 / 91.